第35章

§35. 十字的預言。這些預言如何唯獨在基督裡應驗。

然而，或許你聽聞了祂死亡的預言，也想知道關於十字架的預言。因為這點也未曾被忽略：聖徒們以極其清晰的方式將其展現出來。2. 首先，摩西大聲預言說：「你（神）們必看見[1]你（神）們的生命懸掛在眼前，卻不相信。」3. 其次，在他之後的先知們也為此作證說：「但我[2]像一隻無辜的羔羊被牽去宰殺，我卻不知道；他們對我圖謀惡計，說：來吧，我們將樹木加在他的[3]餅上，將他從活人之地剪除。」4. 又說：「他們[4]扎了我的手、我的腳；我所有的骨頭，他們都能數算；他們分了我的外衣，為我的裡衣拈鬮。」5. 這種高舉在樹上的死亡，除了十字架，別無他途；再者，除了十字架，沒有其他死亡會扎手扎腳。6. 但由於救主降世為人，萬國萬民也從各方開始認識神；這一點也未曾被忽略：聖經中也提到了這件事。因為「必有[5]」他說，「耶西的根，那興起來治理列國的，列國都必仰望他。」這就是對所發生之事的一點證明。7. 但所有聖經都充滿了駁斥猶太人不信的證據。因為在聖經所記載的義人、聖潔的先知和列祖中，有誰是唯獨由童貞女所生呢？或者有哪個女人在沒有男人幫助的情況下，足以懷孕生子呢？亞伯不是亞當所生嗎？以諾不是雅列所生嗎？挪亞不是拉麥所生嗎？亞伯拉罕不是他拉所生嗎？以撒不是亞伯拉罕所生嗎？雅各不是以撒所生嗎？猶大不是雅各所生嗎？摩西和亞倫不是暗蘭所生嗎？撒母耳不是以利加拿所生嗎？大衛不是耶西所生嗎？所羅門不是大衛所生嗎？希西家不是亞哈斯所生嗎？約西亞不是亞們所生嗎？以賽亞不是亞摩斯所生嗎？耶利米不是希勒家所生嗎？以西結不是布西所生嗎？他們每個人不都有父親作為他們存在的源頭嗎？那麼，誰是唯獨由童貞女所生的呢？因為先知極其看重這個記號。8. 又有誰的出生，有天上的星辰先行，向世人宣告他的降生呢？因為摩西出生時，被他的父母藏起來了；大衛甚至連他周圍的人都不知道，以至於偉大的撒母耳也不認識他，還問耶西是否還有另一個兒子？亞伯拉罕則是在他出生後[6]才被鄰居們認識為一個偉人。但基督的出生，見證者不是人，而是祂從天而降的天上的星辰。

腳註

______________________________

腳註

[1] 申命記二十八章66節，參見《論道成肉身》第二章16節，註1。

[2] 耶利米書十一章19節。

[3] 正確的翻譯是「我們將樹木連同它的餅（即果實）一同毀滅」。七十士譯本將 **b e lahmô** 翻譯為「在他的餅上」，這本身是可能的；但他們要麼誤解了動詞，要麼遵循了錯誤的讀法。他們的譯法被所有拉丁文譯本所沿用。關於後者的評論，請參見特土良《駁馬吉安》第三章19節，第四章40節。

[4] 詩篇二十二篇16節及以下。

[5] 以賽亞書十一章10節。

[6] 或「只有在他長大成人之後」，即達到成年。